一、参观云南省博物馆
7月25日，我跟随着我的社会实践团队踏上了游云南省博物馆的旅途。云南省博物馆新馆是昆明的地标性建筑，整个建筑特别庄重沉稳 大气典雅的红铜色巍然屹立在滇池之畔。
云南省博物馆成立于1951年，时代的车轮滚滚向前，云南省博物馆也经历了多次变迁。从最初的云南图书博物馆，到后来在昆明文庙正式成立，以及在圆通寺里的临时"居住"，再到位于东风路五一路118号的"昆明十大地标"，以及现如今的广福路6393号新址，都见证了不同历史时期的发展与变迁以及珍藏的历史文物的悠远与沉淀。整个博物馆展厅达1.6万余平方米，收藏文物22万余件（套）。历时6年，一个功能齐全、布局合理、设施先进的现代化博物馆终于呈现在观众面前，被人们称作“筑梦空间”。博物馆建筑外墙的深铜色金属板上全部打上小孔，1万平方米外墙墙面形成了8600多种图案，十分壮观。走进博物馆，才深感这个设计的精妙。金属板上的小孔透气透光，不仅能充分利用自然风和自然光，而且馆内在不同时间会形成光影流动，带给观众别样体验。
从5.3亿年前寒武纪的生命大爆发到1949年中华人民共和国成立，沿着历史的时间轴，博物馆通过《远古云南-史前时期的云南》、《文明之光-青铜时代的云南》、《南中称雄-东汉至魏晋时期的云南》、《妙香佛国-唐宋时期的云南》、《开疆戍边-元明清时期的云南》、《风云百年-近现代时期的云南》6个基本陈列和17个节点诠释古滇国的渊源流变。古滇国的青铜器上的牛很多，有亚洲野牛的形象，也有非洲野水牛的形象，还有《史记》里记载的印度瘤牛的形象，这些牛现在在云南已经看不到了。还有野猪的形象，这些野猪体型高大，健壮有力，野性十足，敢与老虎、豹子、毒蛇进行搏杀，这类野猪现已基本上绝迹了。我们还参观了镇馆之宝“大鹏金翅鸟”，据说它是佛教护法神中的“天龙八部”之一，传说能日食龙三千，能镇水患。人类曾经深受妖龙和洪水侵扰，无法生存，佛派大鹏金翅鸟去啄走制造水患的龙，为人类的生存创造了清平世界。人们礼敬佛陀，而对大鹏金翅鸟的崇拜也是由来已久，作为保佑平安和驱除疾病的心灵依靠。
去年开始，云南省博物馆还增加了VR看展等内容，让观众在家里就能“逛”博物馆，尤其是针对儿童，制作了大量的视频和音频节目，方便观众了解文物，在不同的平台全方位输出文物、文化、历史。在我看来博物馆是一座城市的文化心灵 承载传承着一个城市的文化血脉 更是一个地区文化形象和文化品格的代表和象征。
正是通这次假期的社会实践，看着那些青铜器皿上铸造着栩栩如生的人物、动物，反映古滇国地区独具特色的宗教、祭祀、战争、生活等场景，这些场景就是被定格的历史瞬间，带我们穿越千年去感受古滇国独特的魅力。
二、参观云南省人民英雄纪念碑
7月26日，我们实践小组共同参观了云南人民英雄纪念碑。云南人民英雄纪念碑位于昆明市中心的光华街中段，前面是云瑞公园，后面是人民胜利堂。纪念碑所处的位置是昆明传统的政治、经济核心区。
1935年和1936年，中央红军和红二、六军团长征分别路过云南，云南支队在川滇黔边区坚持斗争12年。在这之前的1934年，在广西的红七军曾派干部进入云南富宁，组建了滇黔桂边区劳农游击队，坚持斗争直到富宁解放。1935年云南地方党组织恢复重建，团结全省各阶层人民，开展了深入广泛的抗日救亡运动。滇军58军、60军开赴抗日前线，在台儿庄、中条山等战役中奋勇杀敌，数万将士血洒疆场。
解放战争时期，中共云南地方组织在城市领导了“一二一”等爱国民主运动。1948年以后，云南地下党又在全省广大农村发动了大规模的武装斗争，最后配合野战部队解放了云南。
1950年2月，中国人民解放军二野四兵团胜利进驻昆明，2月24日，陈赓司令员在全省地师以上干部会议上庄严宣布，云南完全获得解放。
为永远铭记英雄们的不朽功勋，早在1950年12月，云南省第一届各界人民代表大会就通过了在昆明建立人民英雄纪念碑的决议。于1995年2月24日正式竣工，这是云南人可以为之骄傲和自豪的一座纪念碑。
碑前正中，镌刻邓小平所题8字：“人民英雄永垂不朽！”金字行楷，清秀雄逸。碑后题日：一八四零年鸦片战争以来，为反抗帝国主义侵略，推翻封建专制统治，解放云南，保卫祖国边疆，建设社会主义而英勇献身的人民英雄永垂不朽！
云南人民在抗日战争中做出了重大的奉献与牺牲，民族英雄不断涌现，随军转战14县，为守护人民而奋斗边纵战士马德盛便是其中一员。子弹带上的皮革，已经因为岁月的冲刷而显得斑驳，但上面零星插着的子弹弹头依然寒光凛凛。装粮食和盛放弹夹的口袋还很新，看起来仿佛昨天才刚刚用过。对一个军人来说，这些物品已经超出了简单的实用范畴。在战场上，在千里奔行的行军途中，它们是救命的宝贝，是可靠的伙伴，也是挫败敌人的利器和底气。就是这些“老伙计”，陪伴着马德盛走过了多年的戎马生涯。1935年，马德盛出生在宜良县。13岁时，他在狗街听了一场边纵大队的动员会，大队长鼓励民众自愿报名参军。正是血气方刚的年纪，他立刻报名参了军，加入了中国人民解放军滇桂黔边区纵队二支队胜利六大队。马德盛参加的第一场战斗，是1949年的南盘江之战。为了牵制敌人的南下，他们边打边转移阵地，与敌人周旋。他参加的最后一仗，是1949年12月，陈赓将军率部将敌人从广西赶到云南，与云南本地的5支游击队配合，在宜良歼灭了敌人，马德盛的家乡获得了解放。战场上，马德盛为了光明与人民幸福，拼死战斗着。转业后，他先后在宜良县人民政府、马街供销社、狗街公社等单位工作，历任宜良县公安局党委副书记、副局长等职务，继续肩负着保卫人民的职责。
正是因为这些平凡而伟大的英雄们的代代奉献，我们的生活才得以安宁幸福。
三、云南陆军讲武堂
云南陆军讲武堂是中国近代史上一所著名的军事院校，原系清朝为编练新式陆军，加强边防而设的一所军事学校。简称云南讲武堂，创办时间1909年8月。与创办于1906年的北洋陆军讲武堂（天津）和创办于1908年的东北讲武堂（奉天）并称三大讲武堂。1983年，云南陆军讲武堂被列为省级重点文物保护单位。1988年，被国务院公布为全国重点文物保护单位。
在参观和学习陆军讲武堂后，我们了解到陆军讲武堂的校训是坚忍刻苦。校歌《云南陆军讲武堂军歌》。重要特点是班次较多，规模较大，学生人数比较多。云南陆军讲武堂分步兵、炮兵、骑兵、工兵、辎重五种兵科。
团队成员一起参观，学习，了解中国近代的一个著名的军事院校。讲武堂师生在后来的北伐战争，抗日战争以及解放战争中，一直发挥着重大的作用，为中华民族以至世界人民的解放事业，作出了自己的贡献。 云南讲武堂培育出的两位元帅，二十几位上将。甚至有三个国家军队的总司令和一个国家的国防部长出自这里。院校的军事教员的贡献也影响重大，例如李根源，来自云南腾越，毕业于日本陆军士官学校第六期步兵科，是陆军讲武堂的监督，总办。赵康时（济侯)来自湖北郯阳，毕业于日本陆军士官学校第四期步兵科，担任乙班班主任。谢汝翼(幼丞)，家乡云南新兴（今玉溪)毕业于日本陆军士官学校第六期炮兵科，担任军事教官。学习完第一程，让我们印象最为深刻的就是台儿庄战役的场景还原，触目惊心，十分震撼，也可以看出当时革命烈士们积极抗战时的条件艰苦，对战激烈，革命烈士的英勇无畏。怀着激动的心情继续前行，通过观察大量的史料展品，历史照片、军事器械、纸质文物资料、生活用品、证章、纪念币、逼真的战争模拟现场，还记载了各时期涌现出的革命英雄烈士的光荣事迹。往后走观看到河内受降的现场还原后，我们了解到1945年9月28日，第一方面军卢汉、马镁、尹继勋(均为讲武堂毕业生)在越南河内举行的受降仪式上。卢汉宣读“中国战区中国陆军第一方面军司令部第一号训令”，日军投降主官土桥勇逸在“受领证”上签字。这是革命烈士们饱受艰辛，艰苦奋战的胜利果实。
在参观学习云南省中国红色革命基地后，我们深深地感受到革命先烈们在早期中国革命和斗争中的艰难险阻和他们的英勇无畏。深受英雄们的影响，我们作为新一代青年也应该牢记使命，跟着党走。刻苦学习，坚定信念，努力承担和完成我们这一代人的使命！
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